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第743章 国家危难你当挺身而出

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    “你的意思就是:国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的!是不是?”闵子骞大声地问道。

    “是的!”掌柜答道。“我感觉你又要给我扣帽子,扣个什么罪名!是不是?”

    “说来说去!你们道家就是没有国家观念!”闵子骞强调道。

    “子骞!”孔子在一边喝道。

    “我不是已经给你解读了?我们道家怎么没有国家观念呢?相反!我们道家的国家观点比任何人都重!因为!道家重生!珍惜生命!道家认为!一个人的力量是有限的,所以!大家必须团结!形成一个国家后力量就大了,是不是?所以!道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。”

    “那你为什么老是强调:国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的呢?”闵子骞质问道。

    “我不知道你到底是什么意思?闵子骞!你?你就是想扣我的帽子,给我治罪么?你?”掌柜生气地拍了一下桌子,反问道。

    “我之前!刚刚!已经不是一次说到国家的来源和本质了,你听到没有?你听懂没有?国家是因保障人民生存权利而建立起来的,这是国家的本质。当一个国家不能保障子民生存权利的时候,这个国家就名存实亡了!你听到没有?我刚刚解读的!

    一个国家机构就算历史上最英明的君王,就算是三皇五帝,他们都无法做到:让属下子民一个个都满意的政绩!你懂么?不管是谁,都不可能照顾得过来。只是!英明的君王,在他的领导下,大多数人觉得幸福罢了。永远有一部分人,是不满意的!绝对地满意,是不可能的!你懂我的意思么?

    假如我们不是那幸福的大多数中的一员呢?我们怎么办?所以!我们要自救!自救!永远都要学会自强自立、自力更生、艰苦奋斗!懂么?

    这就是道家学说与你们孔丘学说的不同,道家学说是站在人的角度上,来拯救人和人类的。而你们孔丘的学说,是站在迎合管理社会的角度上,来拯救人和人类社会的。说白了,孔丘是把世人都当成傻比!让别人都做傻比,都克己复礼苦了自己,方便君王来管理,方便别人来宰割!你懂么?

    不要教导别人如何迎合君王的管理做个良民、傻比民,任由君王、官员宰割。而是要教导别人如何在任何社会、任何朝代、任何环境下生存下去,这才是救人、救世,拯救天下苍生!……”

    “你的意思还是!”闵子骞又打断道:“国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的!是不是?是不是?”

    “是的!”掌柜答道。“你就想给我扣帽子,扣个什么罪名!然后让君王把我杀掉!是不是?”

    “说来说去!你们道家就是没有国家观念!”闵子骞又强调道。

    “我不是已经给你解读了?我们道家怎么没有国家观念呢?相反!我们道家的国家观点比任何人都重!因为!道家重生!珍惜生命!道家认为!一个人的力量是有限的,所以!大家必须团结!形成一个国家后力量就大了,是不是?所以!道家一样重视国家、拥护国家、支持国家、遵纪守法。”

    “那你为什么老是强调:国家是不可靠的!君王是不可靠的!天子是不可靠的呢?”闵子骞质问道。

    “我不知道你到底是什么意思?闵子骞!你?你就是想扣我的帽子,给我治罪么?你?”掌柜生气地拍了一下桌子,反问道。

    见闵子骞跟个女人一样纠缠不清,掌柜都不知道怎么继续下去!话都说得这么清楚了,还要怎么解读呢?

    “好!说来说去!你的意思我算是听明白了,你们道家:道家一样... -->>
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