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第一百章 汉服

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那里。每个人都憧憬着,战争结束,和平到来,然后报效祖国。

    周南也不失望,整个五十年代,环境还是比较宽松的。虽然也有一些清算,但是还比较平和,只是日子稍微苦一点。

    等于说,他还有十几年的时间来引进人才。

    吃过晚饭,几个女人相约着去了市区的剧院看歌剧,梁先生也一起作陪,只有周南没有去,以写作为名留在了家里。

    不过他并没有写作,而是回想起了古代每个时期不同的服饰风格。

    另一世,他在后半生几乎都是身着道袍。实际上,道袍也是汉服的一种,是在明代由汉服的褶改进过来的,所以他对民族服饰并不算陌生。

    从黄帝尧舜到明代,四千多年的历史,服饰的演化也是汉民族发展的直观历史体现。虽然几千年来,服饰风格屡屡变化,但是基本结构和类型,却一直没有太大的变化。

    其中,交领右衽,褒衣广袖,系带隐扣,这是从古至今都没有变化过的最显著特征。

    但是,要让周南仔细分辨每个时代的服饰风格有什么不同,制作方法有什么不同,印染有什么不同,周南就不知其所以然了。

    想要把这些系统地整理出来,就必须要一个专业人士来着手。

    而且南华地处热带,炎热潮湿,只是死搬硬套将汉服文化就移植过去,绝对是不合时宜。为什么?因为太热了啊,那么多的衣服怎么穿?

    所以,想要在南华推广汉服,还必须要因地制宜,专门研制出适合当地天气的服饰,这样才有可能推广开。

    周南也不是要求人人把汉服当常服穿,但是最起码也要像东瀛一样,将这个传统延续下去。

    在出席冠礼、婚礼、葬礼、祭礼、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候,大家能够穿上汉服,这才是民族性的存在和延续。

    周南在草图上画了半天,虽然画出了一些汉唐宋明的不同风格草图,但是细节部分,他却把握不住了。

    周南想了想,决定先不去管传统风格了,就专门设计两套简单的一点的单层汉服,准备用在年底去南华参加开国大典的时候穿。

    他如果不以身作则,又有谁会认可这一点呢!

    考虑了许久,他挑选了魏晋时期的服饰风格,作为在南华推广的主要款式。

    春秋战国时期的服饰风格古朴庄重,秦汉时期延续了前代的风格,讲究太多。

    而魏晋南北朝时期老庄、佛道思想成为时尚,“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。

    宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。男子穿衣坦胸露臂,力求轻松、自然、随意的感觉。女子服饰则长裙曳地,大袖翩翩,饰带层层叠叠,表现出优雅和飘逸的风格。

    至于唐朝的服饰风格太繁杂,不适合热带地区,至于宋以后的风格,就不是周南喜欢的了。

    最起码,汉服一定要比东瀛的和服更好看,更讲究,这样才能建立人们心里的优越感。

    明代的风格跟和服比起来,人家像是贵族,你像是佣人,那就太丢人了。

    魏晋时期的服饰风格飘逸,设计简单一点,在热带地区甚至可以当常服来穿。主要是好看,这样就能引发年轻人们追随潮流的心态。

    当梁先生他们返回家的时候,周南已经画好了两张草图,一张是男式,一张是女式。

    男式仍然采用右衽风格,领口开的比较大一点,下面加了一条灯笼裤式的裤子。

    女式的却采用了对开襟,这也是符合后世对女性的审美的设计。你设计成右衽的,把前胸都挡住了,男人不开心,女人也不愿意穿了。

    不过,这只是一种样式的设计,具体该怎么做,周南就不懂了。

    梁先生和林夫人却是行家,他们虽然不是专门研究这些的,但是在研究古建筑的时候,对古代服饰和礼仪也有一些了解,他们给周南又提了不少的建议。

    一直到深夜,周南看着修改好的图纸,决定泡了温泉回来,就给纪梵希打电话。让他来看看这些图,帮自己把衣服设计出来。

    虽然这种设计还不能算作完美,许多地方甚至根本没有遵循汉服的讲究和传统。但是最起码,这种款式适合热带,凉快,并且好看。

    作为推广汉服的起点,这套设计已经很不错了。

    奥黛丽躺在床上就仍然还在看着那张女式的襦裙。“好漂亮的衣服,这简直太迷人了……”
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