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第222章 珍宝有记载

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国的竹简还有这样的记载,在上古就流传下来,不成文的规矩,在燕山以北,有一个到处流动漂族,带着供奉的三个红色牛皮帐篷,他们人数不少,不接受任何统治者的管束。

    他们打着守卫着东方之神的旗号,到哪里去,都得给这三个红色帐篷让路,都要把那三个红色的牛皮帐篷摆放在最高处,人人都得去朝拜。

    旷野梵看了那本契丹建国初的书,里面内容使他震惊,这个家族的前身就是漂族,他们是其中最大一股,他们任务就是守护东方之神留下的天然之物。

    由于,契丹人不遵循人文始祖轩辕黄帝留下的不成文规矩,漂族不受任何人约束的说法,强迫漂族众人归他们统治。

    漂族人为了完成守护的任务,不想战争与流血,迫不得已归顺契丹王朝。

    因为,这个漂族的家族留下古老的之物,契丹人想要,托人送去后,契丹人说是假的就给销毁了,让他们交出真的。

    逼这个漂族的整个家族与契丹人动了刀兵,没有完成好先祖的重托,而写下这本忏悔录。

    旷野梵立刻找来有关中国古代的书籍,查阅中发现,汉朝,西晋的王朝的皇帝,都派人寻找过那开天之物,去的人回来后都莫名其妙的死去。

    在东晋十六国时代,这个区域是在三燕王朝的统治下,(前燕、后燕、北燕)都有他们的记载。

    对那个战国时期传下来的歌谣进行研究,组织阴阳大师、考古世家,盗墓门派对这个区域进行探测,历经三朝也没有寻找任何线索。

    三燕王朝(前燕、后燕、北燕)当权者,尊循当年统一天下黄帝的许诺,使三燕的三朝皇帝都给漂族这些人开了绿灯。

    对漂族的三座红色牛皮帐篷都是放宽政策,让他们自由飘荡。

    使那个漂族发展的很强大,已经成了历代王朝的没有成文的规矩,这个漂族不受任何王朝管制,可以在北方自由的漂游……

    在三燕时期,就有人对他们所走路线进行研究,发现这个漂族,总是活动在,燕山以北,大兴安岭以南,天山以西,朝鲜以东,从来没有离开这个区域过。

    北魏,大隋,李唐王朝、十国时的北方统治者,对那个古老传说,都有人进行过研究与探索,什么线索也没有,都有过这样的模糊记载。

    留下那些书籍里,个别书籍也有过这样记载,那个漂族依然存在,不接受他们统治,带着三座红色牛皮帐篷四处漂游,而且很受老百姓的欢迎。

    他们多余物品都送给受灾的贫苦老百姓,但从来不参与任何民族的厮杀,看护这三座红色帐篷,是他们的天职。

    赵匡胤建都宋朝,契丹族兴起辽国,开国皇帝耶律十机保的王朝,下令屠杀这个在北方漂泊的家族。

    契丹王朝强盛的兵丁,真的就把这个漂族都斩尽杀绝,再也任何书籍记录三个红色牛皮帐篷的出现,漂族在当地人们的视线里消失了。

    “谁得到里面天然之物之精华,谁就能征服整个世界,当上世界的霸主。”就因为那个古老神秘传说的诱惑。

    历朝历代的统治者都想找到那个自然之物,都秘密派人寻找,使这个漂族成了千古之谜,谁都不知道,这个漂族是因为什么到处漂泊,又是因为什么被契丹皇帝下令屠杀的,使几千年迷雾始终笼罩东北上空。

    旷野梵认为星谷仓夫带回竹简与辽国书籍记载的事可信,如果寻找到里面的天然之物之精华,谁就能征服整个世界,当上世界的霸主。对日本雄霸世界大大的有力,亲自去了皇宫,面见了裕仁天皇,把这个最有价值情况汇报给裕仁天皇。

    裕仁天皇听到“谁得到里面天然之物之精华,谁就能征服整个世界,当上世界的霸主。”勾起他想雄霸世界的野心;

    “旷野君,咱们明目张胆的派人进入中国东北,去查找天然之物的密藏之地是不行的。”

    旷野梵眼睛直直勾的望着天皇,静等天皇的下文

    裕仁天皇沉思一会道:“这件事情必须秘密进行,日本国内的任何人都不能让他们知道,而且需要专业的考古人员前往中国,这些人必须打着中国人旗号,对中国人的风俗习惯都懂,千万不能暴露咱们的意图。

    这些人的安全,由皇家卫队派人暗中护卫。告诉星谷仓夫,如果,他把那天然之物找到,平安送到我这里,我就让他进国家机构担任大臣。余下的事情,你的去安排,有重要事情亲自来汇报。”
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