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第一一九章 自然之道 顺应就是(三更合两更求全订)

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    山道上,这个时间点,游客稀少,但也不是没有。

    江小白远远跟着两道士,隔了七八米,倒不引人注意。

    跟着走着,穿山道,走过桥,越溪涧,倒渐渐偏僻起来,就剩下三人了。

    到了一坐索吊桥时,走在前面的老道士突然停了下来,转身,灰百的眉毛微挑,看着后面五六米的江小白。

    江小白也在桥上停了下来,淡笑地打量着对方,并未有闪躲的意思。

    “居士为何跟着我们二人?”

    老道士略带疑惑地打量着江小白,问道。

    “我想拜访天师道正门。”

    江小白也没说你怎么知道我跟着你这样的拙言滥词,自己跟了一路,对方也不傻,笑了笑,直接点明白了。

    “居士是道友?不知出身哪路家门?”

    老道眉梢闪过一丝诧异,出声问道。

    “修的是道家法,行的是寻常人,没有家门。”

    江小白这意思说的是,自己并无家门,不是道教门人,只是道家中人。

    而道教和道家是两个截然不同的概念,简单点说,江小白修的是道家法,却并无宗门神祗信仰,不信诸天神佛,不信道家诸神,只修自在。

    道教,就是道家人修门规,清戒律,明信仰,设道统而创立的宗门教派。

    创立道统的道家祖师,各有所道,所以才会有诸多道家门派,各有所信仰,有所长。

    更简单点说,道教是道家人在修行过程中,悟道明法而设下的道统,传承后世,发扬光大,船渡世人。

    所以说,两者虽并无高低,却是不同。

    “那道友是来参加开坛授篆,入天师道门的?”

    老道士听江小白没有家门,是一介散修,再加上最近龙虎山开坛授篆,他自然想到上面来了。

    毕竟,这可没有不收散修的硬性规定。

    江小白没有摇头,也没有点头,默笑不语。

    “道友跟着来吧,最近这世道贫道有诸多不明白的地方,不妨交流交流。”

    老道士这时爽朗笑了笑,邀请江小白同行。

    江小白自然欣然受之。

    一路上,两人相互报了姓,老道士姓谢,少年道士跟着他姓,叫苦生,江小白是知道的。

    这谢老道士性子颇为爽朗,并没有如寻常人一般,轻视江小白的年龄,交谈很客气。

    老道士与江小白交谈时,说了自己近些日子的感想。

    谢老道士对天地灵气复苏这事也是颇为惊奇,以及近些日子的所听所闻。

    “贫道并不知晓这灵气是何物,只在经书上见过字眼,也不知道具体长啥样子,怎么才能看见,就感觉这世道突然一下子就亮了些,修行比往日有了明显的不同,之后,就听说灵气复苏了,也不知道是谁传出来的,贫道还真想抓住这人问问,灵气这玩意到底是啥样子。”

    荒草山道上,江小白与谢老道士同行。对方先是面色疑惑,说到后面转而眉眼笑了起来。

    “再之后,这世道真正的变化体现出来了,我当时居住的山下的一个隔壁村,听说闹了鬼。贫道当时就惊讶了,老朽自打跟着我师父修行,就没见过道经上的鬼怪,很多年前我与师父行走江湖,听到了诸多这种事,但都是子虚乌有。于是贫道就去看,还真有,然后和那鬼打了一架,结果发现那鬼一点本事都没有,被我一掌给拍没了……”

    谢老道讲着从下山出世到来龙虎山认山归门的所见所闻,以及自己的想法和验证都说了出来、

    例如鬼魂的出现,肯定是与灵气有关,他猜想对方的存在是依托灵气才能生成,而且能借此修炼。

    而且灵气还未在人道昌盛的城市里出现,谢老道肯定将来会有,到那时候就是真正的妖魔乱世了。

    也是修行中人开始争锋扬名的大时代。

    谢老道士说完,就望向江小白。

    “江道友,该你说说了,你难道就没点感觉变化?”

    江小白笑了笑,眉梢挑了挑。

    “鬼怪现世,妖魔也不远了。白龙雪山这座山谢道友可曾听过?”

    “野兽咬人的那个地方?”

    这新闻没过几天,谢老道士有所耳闻,一时疑惑。

    “我曾见这山上的百兽吸食一种奇怪黑气,明智造化,有成妖之象,想来,这只是大世之势的冰山一角,阻也无用!”

    “这是自然之道,顺应就是了。”

    江小白说出心中所想,眉眼望着远山,渐露悠然。

    (一章三千字,今天码了6000,相当于以前的三更,我尽力兑现我的诺言,每天三更,不对,现在应该换个说法,每天两更三千字,还欠各位打赏和月票的四更。)
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